Utama ArsitekturIstana Uskup di Peterborough: Kelangsungan hidup kuno yang merupakan tambalan dari periode, bahan, dan tekstur

Istana Uskup di Peterborough: Kelangsungan hidup kuno yang merupakan tambalan dari periode, bahan, dan tekstur

Pemandangan eksterior Istana Keuskupan dan Katedral Peterborough dari taman di selatan. Kredit: Paul Barker / Kehidupan Desa

Dari fondasi abad pertengahan hingga pembaruan baru-baru ini, Istana Uskup telah menjadi kanvas di mana para uskup Peterborough berturut-turut telah meninggalkan jejak khas mereka. Jeremy Musson mengunjungi Country Life pada tahun 2001, dengan Paul Barker mengambil foto.

Setiap Selasa, kami mengunjungi kembali sebuah artikel arsitektur dari arsip Country Life - minggu ini, kami melihat artikel tentang Istana Uskup di Peterborough, yang ditulis oleh mantan editor arsitektur Jeremy Musson pada Januari 2001.


Istana Uskup di Peterborough adalah palimpsest yang rumit - tambalan periode, bahan dan tekstur. Masuk dari kawasan katedral yang bersejarah dan di bawah bayangan ujung barat gereja katedral yang perkasa, pengaturannya secara mengejutkan sylvan di musim panas. Pohon-pohon terbang yang tinggi melingkupi halaman rumput yang luas, sisa-sisa taman lanskap yang dulunya mendukung produk susu istana.

Istana itu sendiri adalah sebuah kelangsungan hidup purba, bagian dari penginapan kepala biara preReformasi asli yang berasal dari abad ke-12. Di Pembubaran, biara menjadi katedral dan penginapan biara menjadi istana uskup (dikonfirmasi oleh hibah pada tahun 1541). Itu tetap hari ini kediaman resmi Uskup Peterborough, mewakili sejarah panjang pendudukan gerejawi yang hanya dihancurkan oleh Persemakmuran.

Istana ini masih didekati melalui Gerbang Abbas abad ke-13, dihiasi dengan tokoh-tokoh suci asli berukir di kedua sisi. Pintu masuk depan blok utama istana menghadap ke timur ke arah biara tua dan situs ruang makan biksu asli, bagian dari lengkungan halus yang masih dapat dilihat di taman mawar yang berdekatan.

Teras abad ke-19 mengarah ke aula masuk berkubah yang bagus, awalnya merupakan lantai dasar dari blok surya abad ke-13 dari penginapan para kepala biara. Kamar besar itu terletak di utara matahari, dan sebuah aula besar membentang dari utara ke selatan menuju ujung barat katedral, menghadap ke biara. Ke timur adalah tambahan awal abad ke-16, dengan dua jendela oriel Perpendicular khas di lantai pertama. Jendela-jendela ini membawa rebus Kepala Biara Kirton, atau Kirkton, sebuah gereja (kirk) yang berdiri di atas sebuah tong (ton). Ruangan yang mereka nyalakan awalnya dikenal sebagai Gerbang Surga. Itu terletak di atas gateway, lama diisi.

Aula pintu masuk akhir abad ke-13 di Bishop's Palace. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Kembali dari ini adalah rentang dua lantai yang sebagian besar dibangun kembali setelah Persemakmuran. Tambahan lebih jauh ke timur, yang semula adalah akomodasi staf, dirancang oleh Edwin Lutyens pada tahun 1897. Kamar-kamar di belakang utama, bagian depan barat yang menghadap ke taman sebagian besar berpenampilan abad ke-19 dan ke-20, tetapi ketidakteraturan rencana dan indikasi. dari pasangan bata substansial di tubuh jajaran barat menunjukkan bahwa mungkin ada lebih banyak kain abad pertengahan di bagian ini daripada yang diperkirakan sebelumnya.

Donald Mackreth, penasihat arkeologis untuk Dean and Chapter, menarik perhatian pada gambar karya Edward Blare, yang bekerja di katedral pada tahun 1830-an (ia merancang kios paduan suara, sejak dipindahkan). Ini menunjukkan dengan jelas bahwa bagian barat depan istana masih sebagian abad pertengahan pada tanggal ini. Akun modern penuh dari penginapan pra-Reformasi masih mengejutkan, yang diterbitkan pada tahun 1902 oleh Mary Bateson, dalam The Victoria Country History for Northamptonshire . Asrama disurvei pada 1539 pada saat Pembubaran dan pengukuran dan isinya diterbitkan dari sumber dalam The History of the Church di Peterburgh (1686) oleh Simon Gunton, prebendari katedral di Restorasi.

Sebuah kamar, kapel, dan kantor dibangun antara tahun 1156 dan 1175. Pembangun dari gereja yang perkasa adalah Abbot Benedict, yang juga membangun sebuah aula besar dengan kamar-kamar tamu, selesai setelah kematiannya pada awal abad ke-13. Abbas Robert dari Lindsay membangun Gerbang Abbas antara 1214 dan 1222, dan penggantinya menambahkan matahari, yang membentuk inti dari istana sekarang. Sebuah kapel baru juga dibangun di akhir abad ke-13. Gunton mencatat bahwa Abbas Kirton (kepala biara 1496-1528), menambahkan 'sebuah jendela busur yang bagus di aula besarnya, menghadap ke biara', dan sebuah kamar di rumah tempat tinggalnya 'yang dikenal sebagai Gerbang Surga.'

Pada tahun 1539, di Pembubaran, pengukuran aula diambil sebagai 32 meter panjangnya 12 meter lebar, dan ruang besar adalah 33 meter kali 10 meter. Gunton mencatat bahwa Thomas Dove, Uskup Peterborough pada awal abad ke-17, adalah 'seperti Uskup S Paul, seorang pecinta Perhotelan, menjaga rumah yang sangat bebas, dan selalu memiliki banyak keluarga'. Pada bulan Mei 1635, Uskup Agung Laud tinggal di Istana dan mencatat: 'Uskup [Francis Dee] menempatkan saya di rumahnya dan memberi saya hiburan besar selama masa tinggal saya di sana. 'Gunton menulis dengan antusias tentang kemuliaan yang hilang dari istana:' Sebuah bangunan yang sangat besar dan megah seperti zaman sekarang dapat bersaksi; semua kamar tempat tinggal bersama dibangun di atas tangga, dan di bawahnya ada lemari besi yang sangat bagus dan ruang bawah tanah yang bagus untuk beberapa kegunaan. Aula besar, ruang megah, diadakan di ujung atas di dinding, sangat tinggi di atas tanah, tiga singgasana megah, di mana ditempatkan duduk tiga pendiri kerajaan, diukir dengan aneh kayu, dicat dan emas, yang pada tahun 1644 ditarik dan hancur berkeping-keping. '

Melengkungnya ruang makan para biarawan, di taman Uskup Istana mawar. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Aula besar itu sendiri dijual dan dihancurkan untuk materialnya. Gunton mencatat dengan senangnya tenggelamnya kapal yang memimpin dari atap aula besar ke Belanda. Uskup White Kennett, seorang Uskup Peterborough dari abad ke -18 akhir dan barang antik yang aktif, menyalin sertifikat yang dibuat oleh John Cope, tukang kayu, dan John Lovein, tukang batu. Pada tahun 1661 mereka melaporkan kemungkinan untuk mengembalikan istana 'sesuai seperti pada tahun 1642, ketika bangunan-bangunan dibangun dengan batu-bebas di dalam dan di luar, Aula Besar dan Noble Chapell, kamar para pendeta, satu kamar besar yang disebut ... ruang hijau besar, dan ruang bawah tanah semua di bawah gedung-gedung itu, dan juga satu ruang makan besar, dan juga beberapa kamar penginapan lainnya, yang semuanya sangat mampu atap Tymber, dan dinding semua dengan batu Ashler bebas di dalam dan luar '. Perkiraan mereka untuk restitusi lengkap adalah £ 8.000. Mereka juga mengamati bahwa:

'Bangunan-bangunan lain dibiarkan berdiri begitu bingung dan dibagi menjadi beberapa rumah petak, sehingga mereka tidak dapat disatukan dan diservis untuk digunakan oleh Uskup kecuali jika perlu ada beberapa lorong dan serambi yang dibangun, atau banyak dari ruangan itu harus ditarik turun dan dikeluarkan lebih dekat bersama-sama, yang akan menelan biaya setidaknya delapan ratus pound. Tetapi dengan membangun biara dan lorong-lorong lainnya, seperti yang dijelaskan kepada tuanku, itu mungkin diperbaiki secara berbeda dan dibuat bermanfaat untuk nilai tiga ratus delapan puluh pound . '

Tampaknya jalan terakhir ini mungkin dikejar. Pada 1663, Uskup Laney, yang membuat perkiraan ini, diterjemahkan ke Ely, tempat ia membangun kembali istana itu pada 1667.

Ruang duduk di Istana Uskup. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Evolusi istana abad ke-18 menjadi tidak jelas oleh perubahan besar abad ke-19. Sejarawan Peterborough MT Meddowes mencatat satu menit Masyarakat Peterborough Gentlemen yang merujuk pada bulan Februari 1731 kepada Uskup Robert Clavering, yang sekitar empat bulan sebelumnya 'membuat perubahan yang sangat besar di istananya' dan 'memiliki beberapa bagian dari Front Barat ... sepenuhnya dihancurkan ' Jendela selempang diperkenalkan, dan sepasang jendela teluk di bagian selatan terlihat pada ukiran awal abad ke-19 dan cat air pasti telah ditambahkan pada abad ke-18. Satu ukiran menunjukkan teras di timur bergaya Gothic abad ke-18 dan seperangkat bangku di aula menunjukkan mungkin ada beberapa pekerjaan interior lebih lanjut saat ini.

Seorang mantan pustakawan Katedral Peterborough, Revd EG Swain, menulis dalam sebuah artikel di Church Assembly News (Mei 1931) bahwa 'bagian-bagian yang lebih modern [Istana] dibangun oleh Uskup John Hinchcliffe pada kuartal terakhir abad ke-18', tetapi tidak ada bukti untuk ini. Juga dikemukakan oleh Jane Brown bahwa Hinchcliffe mungkin mempekerjakan Repton dengan alasan istana. Canon Owen Davys, dalam otobiografinya, A Long Life's Journey (1913), mengingat perubahan yang dilakukan oleh ayahnya (Uskup George Davys): 'Gambar-gambar lama menunjukkan bahwa di mana sebuah blok persegi yang tidak sesuai dibangun, tiga gable indah ada. “Gables dapat dilihat di latar belakang potret Uskup John Parsons, dan dalam gambar Blore yang disebutkan di atas.

Tentu saja seluruh sayap utara dibangun kembali pada saat ini. Ada kemungkinan bahwa karya ini mungkin oleh WJ Don duri, yang memamerkan desain untuk perubahan pada Deanery di Peterborough pada tahun 1842. Donthorn mengkhususkan diri dalam jenis Tudor Pi ctureque dengan rasa East Anglian yang kuat yang memiliki gaung dalam pekerjaan di sini. Davys menulis pada tahun 3 bahwa sayap baru termasuk tempat pembuatan bir baru, tetapi segera diubah menjadi perpustakaan (disebut 'ruang bisnis'). Fase utama bangunan berikutnya adalah pada akhir 1860-an untuk Uskup Francis Jeune.

Gerbang Abbas awal abad ke-13, terlihat dari pelataran Istana Uskup. Jendela telah diperbarui tetapi angka-angka yang diukir adalah asli. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Berbeda dengan perubahan abad ke-18, ini cukup terdokumentasi dengan baik di antara makalah yang sekarang disimpan di Church of England Record Centre di Bermondsey. Pinjaman dari Komisaris Ecclesiastical sebesar £ 2.000 (dijamin dengan pendapatan tahta) dibuat untuk 'meningkatkan & mengubah Istana lama yang tidak nyaman di Peterborough'. Rencana, yang tidak bertahan, disusun oleh arsitek Waring dan Blake dari 42 Parliament Street di Westminster, dan disetujui oleh Euan Christian, Surveyor untuk Komisaris Ecclesiastical, pada 24 November 1864.

Thomas Waring adalah murid Charles Tyrrell dan tampaknya telah bekerja terutama di London pada proyek-proyek publik. Obituary-nya di The Builder pada 16 Januari 1886, mencatat bahwa "Meskipun seorang juru gambar, ahli warna, dan mahasiswa Akademi Kerajaan yang sangat bagus, latihan yang meningkat sejak awal membuat Pak Waring menjadi fakta yang membosankan." Biaya pekerjaan 1864-65 di Istana Uskup dua kali lipat dari perkiraan semula, dan pinjaman lebih lanjut sebesar £ 1.800 diperlukan. Sebuah surat dari para arsitek (Juni 1865) menyatakan bahwa: 'niat awalnya adalah untuk membangun hanya Ruang Makan baru dengan dua kamar di atasnya' dan 'untuk membentuk tangga pusat baru'. Yang terakhir memenuhi area halaman yang terlihat dalam survei awal abad ke-19.

Ketika pekerjaan berjalan, kain yang banyak ditambal berdoa membutuhkan intervensi yang lebih besar, dan sebagai hasilnya, aula pintu masuk harus dibangun kembali ('teluk terakhir aula dikecualikan') dan kamar-kamar di atas 'memusnahkan ... dan dibangun kembali secara substansial, dan seluruh lantai menopang dan membangun kembali '. Juga, akomodasi layanan tambahan telah diminta setelah perkiraan awal. Di aula, karya tahun 1860-an terlihat jelas dalam kubah batu dan pilar yang diperbarui, dan lantai ubin Minton yang tampan. Ruang makan karya-karya ini, sekarang digunakan sebagai ruang tamu, memiliki jendela-jendela kebangkitan Gotik yang tinggi menghadap ke selatan di atas taman. Dekorasi plasterwork termasuk onak, shamrock dan mawar. Tangga pusat, yang curam dan lentik, mengarah ke pendaratan luas, dengan arcade lengkungan sederhana yang runcing.

Canon Davys dalam otobiografinya merujuk pada hilangnya tangga tua yang baik dan galeri gambar di lantai pertama dan menggambarkan tangga baru itu sebagai 'dibangun sedemikian rupa seolah-olah menyarankan hujan pengunjung yang tidak curiga dari atas ke bawah'. Pada tahun 1869, Uskup Peterborough berikutnya, William Magee, menugaskan kapel pribadi yang baru. Itu berlari timur-barat di sepanjang sisi utara istana, dan menduduki apa yang dianggap sebagai situs kamar besar yang dihancurkan. Arsiteknya adalah Edward Browning dari Stamford, yang juga diminta menyediakan ruang bawah tanah dan dapur baru. Pembangunnya adalah John Thompson.

Detail dari jajaran Istana Uskup barat yang sekarang dihancurkan dari potret Uskup Parsons. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Rencana dan gambar kerja kapel bertahan dan ditahan di Kantor Catatan Northampton. Mereka menunjukkan sebuah bangunan batu yang indah dengan chancel apsidal di sebelah timur, dengan jendela-jendela bergaya Inggris awal yang rapi. Bangku di dalam diatur dalam gaya perguruan tinggi. Bangunan itu selesai pada September 1870. Dibongkar pada 1950-an, interiornya sepertinya tidak direkam dalam foto. Sebuah kapel pribadi yang lebih kecil kemudian dibuat di sebuah gudang anggur bekas, di utara aula, di mana struktur abad ke-12 telah terungkap. Pada tahun 189 1, Uskup Man dell Creighton dan istrinya mulai membuat buku catatan untuk mencatat perubahan. Bagian depan pintu masuk mengambil bentuknya sekarang tahun itu, ketika ikat pinggang lama lantai pertama diganti dengan jendela dan jendela, dan rendernya dilepas. Sayap dapur dan kamar anak-anak (ke selatan) menerima perlakuan yang sama pada tahun 1895.

Akomodasi staf selanjutnya ditambahkan dalam gaya bahasa setempat ke desain oleh Lutyens untuk Hon Edward Carr Glyn, yang menjadi Uskup pada tahun 1897. Tambahan ini, yang bergerak baik dengan rentang selatan yang lebih lama, selesai pada tahun 1898. Istri Uskup, Lady Mary Glyn, bertanggung jawab untuk memperkenalkan chimneypiece berukir ke ruang tamu, sekarang ruang makan, dan ubin De Morgan biru tua di perapian di sana dan di kamar tidur.

Jendela teluk di Istana Uskup. © Paul Barker / Kehidupan Desa

Hari ini, istana tetap menjadi kediaman resmi Uskup Peterborough, dan dirawat dengan baik oleh para Komisaris Gereja dan Uskup yang sekarang, Rt Revd dan PM Cundy, dan istrinya, Jo, yang sama-sama tertarik pada sejarahnya. . Sejak 1950-an, Istana telah dibagi menjadi tiga bagian. Sayap selatan sekarang menjadi rumah bagi Kantor Keuskupan dan dua flat. Uskup memiliki apartemen pribadi di lantai pertama blok utama, dan kantornya menempati bagian-bagian dari lantai dasar meninggalkan kamar-kamar yang lebih besar untuk keterlibatan resmi.

Kamar-kamar ini juga merupakan rumah bagi potret bersejarah dalam koleksi istana. Sebagian besar uskup sebelumnya, mereka termasuk set yang sangat terkenal di ruang makan. Ketiganya adalah pemuda yang digambarkan dalam apa yang mungkin pakaian akademis, satu berbaju merah dan dua berbaju hitam dengan jalinan emas yang rumit. Sosok merah memegang Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani, terbuka di Kisah Para Rasul; angka-angka hitam memegang teks-teks Ibrani.

Satu teori adalah bahwa mereka adalah koneksi Uskup Richard Cumberland, seorang teman dari Samuel Pepys. Potret keempat di ruangan itu, dari tanggal yang sama, sekarang dianggap berasal dari Cumberland. Para pria muda, yang rambutnya yang tanpa hiasan menunjukkan bahwa mereka adalah orang-orang Puritan, memberikan catatan tentang penyelidikan intelektual yang sungguh-sungguh cocok untuk kediaman para ulama dan ulama berabad-abad.

Artikel ini awalnya diterbitkan di Country Life pada 11 Januari 2001.


Kategori:
Pernikahan Anglo-Amerika: Hubungan khusus
Properti National Trust yang menawan berasal dari abad ke-16, mencari penjaga selama 100 tahun ke depan